以下是者來(lái)女ZheLai的一些解讀回答
演唱《黑神話:悟空》插曲《屁》的契機(jī)是?
三年前,一位音樂(lè)制作人朋友叫陳偉倫,問(wèn)我能不能來(lái)參加這樣一個(gè)工作。
在錄的時(shí)候,我是沒(méi)有看到跟游戲任何相關(guān)的信息的,是錄完之后的第二年還是第三年,我才在我們錄影棚里面,看到了整個(gè)歌曲合成的結(jié)果。
歌名叫《屁》還是《三界四洲》更好?(關(guān)于歌名的討論也是相當(dāng)多)
發(fā)布的版本是由兩個(gè)部分組成的,后面那個(gè)部分"三界四洲"是我三年前錄的,前面的部分是我后面幾次錄完,然后又合成在一起的。
所以對(duì)我來(lái)講,我最后看到(最后發(fā)布版)的歌名叫《屁》時(shí),我也很好奇為什么叫屁。但是我覺(jué)得,如果是了解了故事的背景,想要體型的人物精神的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)必然是它,必須是《屁》,有勁~
在這首歌的唱腔等演唱技法上有什么特別的設(shè)計(jì)?
接受的采訪多了后,我想要給這種唱法來(lái)個(gè)名稱(chēng),于是美其名曰將它叫做"甘肅大歌"(南方有一種歌謠叫侗族大歌)。
首先我是甘肅人,我承載著那方土地的精神的養(yǎng)分,然后才能讓我有這樣的一個(gè)行腔的狀態(tài)。為什么叫大歌?南方有侗族大歌(特點(diǎn):無(wú)指揮、無(wú)伴奏、多聲部,仿佛渾然天成。侗族大歌是無(wú)伴奏的合唱。),根據(jù)侗族大歌的女聲群唱特點(diǎn),想到了這個(gè)名詞"甘肅大歌"。這樣便于大家去了解這是我們土地上的土地與歌,這不是一個(gè)外來(lái)的東西。
《黑神話:悟空》中最觸動(dòng)你的歌詞或一句話?
踏上西行路比抵達(dá)靈山更重要
我覺(jué)得這句話受用于我們所有是否游戲與否的任何一個(gè)人,我們現(xiàn)在的大的邏輯,大家的工作邏輯都是追求結(jié)果,快速的拿到一個(gè)結(jié)果。
那我覺(jué)得《黑神話:悟空》這個(gè)作品的成立,它就承載了我們的中國(guó)的哲學(xué),中國(guó)的審美,中國(guó)的敘事精神。它所傳達(dá)的東西就是教給你過(guò)程更重要,你要拿到自己的"金箍棒",然后找到自己的正解,與自己和解,與天地共融。
我覺(jué)得這就是它為什么能夠打動(dòng)年輕人、老人、中國(guó)人、外國(guó)人的比較精髓的部分。
對(duì)未來(lái)的展望與愿景?
讓大家聽(tīng)到敦煌
我希望接下來(lái)通過(guò)我想做的音樂(lè)項(xiàng)目,像"敦煌客聽(tīng)",還有想做一個(gè)聲音博物館,能夠讓大家進(jìn)來(lái)以后看見(jiàn)這些樂(lè)器,摸到它,聽(tīng)到它,讓這個(gè)聲音能夠進(jìn)入大家的心里頭。
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